viernes, 24 de julio de 2015


SÓLO EL CORAZÓN AGRADECIDO PUEDE APRENDER

             La pedagogía Sistémica (PS) aplica las herramientas y filosofía de las Constelaciones Familiares al ámbito educativo. "Que el docente mire a cada uno de los estudiantes incluyendo al padre y a la madre" es el primer orden en el proceso de enseñanza aprendizaje. Así, a través de la sintonía con la vida se incorporan los contenidos curriculares.

 La mirada del adulto es inclusiva: "el niño o el jóven tienen lo suficiente para poder seguir creciendo y aprender". Padres y docentes miran al niño con su abundancia, y la abundancia es lo que el niño tiene y trae a la escuela. Desde allí se construye hacia más.

El pilar de esta pedagogía es el reconocimiento a las raíces. Respetar como docentes el linaje y origen de los estudiantes. Para poder hacerlo, el docente tiene que mirar su propio linaje y transformarse en historiador de su propia vida. Amar la propia historia posibilitará amar la de los estudiantes, de allí viene la fuerza de entrar al aula con alegría. Y con ella los niños y jóvenes "andan" en la escuela.

La Pedagogía Sistémica mira y trabaja con "lo que es". Elimina añoranzas y reproches, suelta intenciones. A  partir de este paradigma educativo padres y docentes aprenden a escuchar y elaborar estrategias en conjunto.

La PS permite:

1. Fortalecer el proceso de la vida que es la intención profunda familiar.
2. Descubrir cuál es el lugar dentro del sistema donde poder hacer lo que corresponde a cada uno como hijo, o padre o docente.
3. Reconocer el proceso histórico que cada individuo vive.
4. Reconocer el "contexto" para ampliar la mirada.
5. Fortalcer al docente para fortalecer al estudiante.

OBJETIVOS:

Socialización: el primer espacio de aprendiza es social y en la familia, la escuela continúa el desarrollo de la personalidad del niño.

Autoestima: la autovaloración incide en las relaciones, en el proceso creativo y la confianza para avanzar en las metas.

Contenidos Curriculares: respetando las distintas variantes de inteligencias se incorpora la información

"La maestra es la mayor, entonces primero debe trabajar sobre sí misma para mostrar a los estudiantes que es la adulta y que puede con su realidad"




Fuente: Franke-Gricksch Marianne, "Eres uno de nosotros", Bs. As. Editorial Alma Lepik, 2004.
Apuntes de Clase: El sistema escolar y el sistema familiar, campos de exclusión o campos de inclusión. 




miércoles, 8 de julio de 2015

YOGA: "un modo de estar" en el mundo

"La mente libre de disturbios, eso es YOGA"
                                                               Pantanjali

EL MÉTODO
La práctica del Yoga está basada en los siguientes preceptos: la no violencia, la verdad, el no robar, la moderación, el no codiciar, la pureza, la alegría, la disciplina espiritual, el estudio de los libros sagrados de todas las religiones y líneas espirituales, y la dedicación a la divinidad, bajo la forma que la entiendas: la naturaleza, el cosmos, las figuras religiosas, la energía, etc.

Cuando se menciona la palabra YOGA, la mayoría de la gente inmediatamente piensa en posturas para relajarse y ayudar a la elasticidad del cuerpo. Esto es solo una fase de lo que es YOGA. La práctica del Yoga se refiere a todos los aspectos del individuo: la parte física, psicológica, emocional, espiritual y social; y nos llevan también al entendimiento y a la maestría de la propia mente. Cuando la mente llega a estar clara y enfocada, entonces podemos mirar dentro de nosotros mismos y experimentar la paz y la felicidad que es nuestra verdadera naturaleza.

LAS ENSEÑANZAS DEL YOGA

Las enseñanzas del YOGA son esencialmente las mismas que en todos los principios más vírgenes sobre los cuales se basan todas las religiones. El verdadero Yogui respeta todas las tradiciones religiosas y corrientes de pensamiento y cree que aunque los caminos son muchos, todos nos llevan al mismo destino y que "la verdad es una".

EL YOGA INTEGRAL

"Un intelecto brillante,
un albedrío tan flexible como el acero, 
un corazón lleno de amor y compasión, 
y una vida dedicada al bien del prójimo 
y a la realización del YO verdadero"

El YOGA INTEGRAL combina los métodos del yoga que ayudan a desarrollar todas nuestras capacidades ya dadas por la naturaleza.
Estos métodos son:
HATHA YOGA (asanas, prácticas de respiración y relajación)
KARMA YOGA (servicios voluntarios sin retribución)
JAPA YOGA (repetición de un sonido o vibración)
BHAKTI YOGA(Amor y devoción a Dios)
JNANA YOGA (Análisis, autocrítica, investigación de sí mismo)
RAJA YOGA (Concentración y meditación)
La meditación tiene que ver con sentirnos como nos sentimos. No tiene que ver con ninguna otra cosa. Por ello cualquiera puede meditar, así como cualquiera respira, duerme, come. La meditación es algo que se vive. Y ¿qué se vive? no lo sé, eso depende de cada persona, es una experiencia única para cada ser. La meditación es darnos el permiso de pensar lo que pensamos, sentir lo que sentimos, ser lo que somos. Y observar cómo pensamos lo que pensamos, sentimos lo que sentimos y somos lo que somos. Se trata de permitirnos estar en las coordenadas "cuerpo-mente-corazón" en que estemos. Permitirnos estar donde ya estamos...

La práctica de todos estos métodos te ayudarán a encontrar la paz y felicidad que ya existe en vos.


Texto adaptado de "Perlas de sabiduría" de Sri Swami Satchidananda


DIKSHA, maravillosa energía Divina, beso de Dios

La Diksha produce un efecto especial en nuestro cerebro, en la médula espinal y actúa fuertemente sobre el sistema endocrino (el conjunto de Chakras o vórtices de energía). Activa los lóbulos frontales del cerebro y disminuye la actividad de los lóbulos parietales.
Esto produce un "agujero" en nuestra mente, y ello hace que la Presencia de la Divinidad pueda manifestarse a través de él. Cuando este "agujero en la pared de la mente" se sigue ampliando, la Divinidad comienza a actuar de una manera más intensa y profunda en nuestra vida.
En este punto la Divinidad va comenzando a hacerse cargo activamente de nuestro proceso de despertar. Comienza el proceso de liberación de los sentidos, de la atadura que estos tienen con la mente. Así, es la divinidad la que inexorablemente va haciéndose cargo de nuestro progreso y del proceso de Despertar y la Realización Divina.

Para recibir Diksha podés concurrir a los talleres de Meditación de "el ESPACIO y la MIRADA" que se realizan de manera abierta y gratuita en la zona de Montserrat todos los miércoles de 19 a 20:30 hs. (pedir dirección exacta a Karina al teléfono 154 163 0769). Sólo es recomendable una hora de ayuno de sólidos y ropa cómoda para asistir. 

Diksha se ha desarrollado en Occidente gracias a la bendición de Sri Amma Bhagáván, fundadores de la Oneness University, un movimiento dedicado al desarrollo espiritual de la humanidad. 


¿Qué es el "Análisis Transaccional"?

Es una teoría de la personalidad y una psicoterapia sistemática para el crecimiento y el cambio personal.
Creada por el psiquiatra Eric Berne, quien insistió en haber creado una psicología social, ya que en su época (años 50) predominaba el enfoque en el individuo, tanto en el psicoanálisis como en el conductismo norteamericano.
En Argentina y Latinoamérica esta ciencia de la conducta fue difundida por el Dr. Roberto Kertész de la Universidad de Flores, Buenos Aires.

¿Por qué Análisis Transaccional?

ANÁLISIS, pues se refiere a que separa el comportamiento en unidades fácilmente observables.
TRANSACCIONAL, pues se refiere a los intercambios de estímulos y respuesta entre individuos.

El Análisis Transaccional (AT) quedó sistematizado en diez conceptos que operan de diverso modo sobre el comportamiento interno y externo.

Ellos son los INSTRUMENTOS:

1. Esquema de la personalidad: PAN. Estados del YO: Padre-Adulto-Niño. Cada YO representa una serie de "programas internos", con  pensamientos, imágenes, emociones y comportamientos que se generaron para ajustarse a situaciones aprendidas desde la infancia. Es lo que ocurre dentro de la persona.

2. Análisis de las transacciones: Estímulo y respuestas. El estímulo es una acción y la respuesta una reacción. El estímulo y respuesta: una transacción. Es lo que ocurre "entre" las personas. Berne nos enseña que si las transacciones se complementan la comunicación continúa hasta cumplir su objetivo, y que si la transacción se cruza, la comunicación se interrumpe. También se refiere a las transacciones ulteriores donde la parte inconsciente determina el resultado final.

3. Estímulos sociales o caricias. Podemos definir las caricias como "estímulos sociales dirigidos de un ser vivo a otro, que reconocen la existencia de éste". Berne describió ciertos tipos de hambre que todos experimentamos. Uno es la necesidad por estimulación mental y física. Berne lo llamó "hambre de estímulos".

4. Las posiciones existenciales o psicológicas. Es la forma en que nos percibimos a nosotros mismos y en relación con los demás, ya sea con pensamientos, imágenes o sentimientos. Hay cinco posiciones existenciales.
                   Realista: yo estoy ok, vos estás ok (se valora lo positivo y negativo)
                   Desvalorizada: Yo no estoy ok, vos estás ok (exagera lo negativo propio)
                   Paranoide: Yo estoy ok, vos estás no ok (exagera lo positivo propio)
                   Maníaca: yo estoy ok, vos estás ok (sobrevalorando todo)
                   Nihilista: Yo estoy no ok, vos estás no ok.(los demás y yo somos un desastre)

5. La estructuración del tiempo. Se refiere a cómo programar el tiempo disponible. Está relacionado con el hambre de estímulos, pues tendemos a llenarlo de un modo que nos brinde estimulaciones, tanto físicas, como humanas. Las seis formas de estructuración del tiempo (Berne 1964)
                                      Aislamiento
                                      Rituales
                                      Actividad
                                      Pasatiempos
                                      Juegos psicológicos
                                      Intimidad

6. Emociones auténticas y sustitutivas (Rebusques): Las emociones auténticas son las que expresa nuestro Niño Natural (estado del yo sin censuras ni referencias a las normas o demandas sociales) Y son: alegría, afecto, miedo, rabia, tristeza. El Rebusque es una emoción sustitutiva, inadecuada, fomentada por los padres o sustitutos de la infancia que reemplaza a la emoción auténtica ignorada o prohibida por éstos.

7. Los juegos psicológicos. Son  series de transacciones ulteriores, especialmente racionales, que progresan hacia un resultado previsible y bien definido. Ese resultado previsible es l producción del rebusque para cada participante. En la práctica provocan un verdadera invalidez psicológica. Todos jugamos algún juego psicológico.

8. Argumento y metas de vida (Guión de vida). Es un programa en marcha, desarrollado en la primera infancia bajo influencia parental que dirige la conducta del individuo en los aspectos más importantes de su vida (Bern 1971) Dicho plan es inconsciente en su mayor parte porque la información que lo sustenta estuvo en el Adulto del Niño que lo decidió y programó.

9. Miniargumento. Concepto creado por el psicólogo clínico Taibi Kahler. El encontró que existen ciertos conjuntos distintivos en las conductas que la gente muestra de manera consistente justo antes de pasar a cualquier tipo de conducta o sentimiento de guión. Los cinco impulsores del muniargumento son:
                                     Sé perfecto.
                                     Complace a los otros
                                     Esfuérzate.
                                     Sé fuerte
                                     Date prisa.

10. Dinámica de grupos. Un grupo es cualquier agregado social con un límite externo y por lo menos un límite interno.

¿A qué situaciones se aplica el AT?

a. En la clínica para psicoterapia
b. En el crecimiento y desarrollo personal
c. Organizaciones e instituciones
d. Educación
e. En el ámbito religioso, militar, penal, relaciones institucionales, literatura, etc.

La terapia transaccional es contractual, es decir, los objetivos a cumplir se fijan de común acuerdo entre el terapeuta y cliente






                                   


Akasha

BERT HELLINGER y LAS CONSTELACIONES FAMILIARES

Bert Hellinger es uno de los terapeutas más originales y creativos del mundo actual. Nació en Alemania en 1925. Estudió filosofía, teología y pedagogía. Durante 16 años fue misionero en una orden católica en Sudáfrica. Más tarde se formó en psicoanálisis, dinámica de grupo, terapia primaria y en métodos de hipnoterapia. Posteriormente se acercó a la terapia gestáltica y la programación neurolinguística (PNL). Trabajando con análisis transaccional advirtió un aspecto multigeneracional en el abordaje de las problemáticas que lo direccionó hacia la terapia sistémica. Al profundizar en ella descubrió leyes y órdenes de compensación dentro de los sistemas a los que denominó Órdenes del Amor.
Basándose en éstos órdenes creo un método o herramienta terapéutica: las Constelaciones Familiares, que le valió ser reconocido como uno de los psicoterapeutas claves del mundo actual.




Las constelaciones familiares constituyen un nuevo paradigma dentro de las psicoterapias y están en continua evolución. Su principal y más novedoso instrumento de "sanación"  son los movimientos que se inician a partir de la participación de personas que representan a miembros del sistema familiar del consultante y que revelan sus intrincaciones con hechos o personas de su sistema actual o de origen, incluso hasta muchas generaciones atrás. ¿Cómo se dan estos movimientos? Todavía la ciencia no lo explica, pero hay algunas teorías relacionadas con los campos mórficos y morfogenéticos propuestas por el biólogo inglés Rupert Shaldrake que podrían explicar cómo la información del pasado se hace presente en una constelación

El concepto de las constelaciones sistémicas se funda en la Teoría de Sistemas del biólogo austriaco Ludwig von Bertalanffy, quien por la decada del 50 aportó una nueva mirada a las ciencias naturales. Esta teoría expresa que un sistema es un conjunto de elementos y relaciones entre éstos y sus atributos, que éstos elementos se influencian, y que al cambiar un elemento produce cambios en el resto. Por ello un sistema es una totalidad en sí misma, y por ende, se entiende en contextos totales.

A su vez, la fenomenología es fundante para comprender las constelaciones familiares. Esta corriente filosófica nace a comienzos del siglo XX con Edmund Husserl (1859-1938). Husserl nos habla, en primera instancia de que que hay que desprenderse de cualquier supuesto interpretativo con los que habitualmente comprendemos y tratamos con las cosas, los fenómenos. Y que éstos son, simplemente, las cosas tal y como se muestran, tal y como se ofrecen a la conciencia.

En una constelación familiar pueden ser integrados a la conciencia aquellos hechos o personas que fueron, consciente o inconscientemente, excluidos. Esta integración y reconocimiento produce efectos significativos en el alma o inconsciente del consultante. Por ello, las constelaciones constituyen una herramienta de reconciliación entre el origen y el destino de una persona. Y los beneficios que la constelación nos regale serán proporcionales a la actitud del consultante, de su capacidad de decir SI a todo tal cual fue y tal como es en su vida,  Así, el pasado se transforma en fertilizante del presente, y el "cambio", increíble y maravillosamente, puede comenzar a ser.


ÁREAS DE APLICACIÓN

Las constelaciones familiares pueden ser útiles para las personas:
• que se encuentran en relaciones de pareja problemáticas
• que desean una relación de pareja
• que están enfrentándose a importantes decisiones
• que quieren superar los conflictos internos, pero también los externos.
• que buscan el éxito profesional
Otros..

Algunos contextos en los que las constelaciones familiares pueden ayudar a encontrar soluciones:
• En los conflictos y los golpes del destino en la relación de pareja  y la familia
• cuando padres, que se están separando, desean encontrar el lugar adecuado para sus hijos
• cuando personas experimentan una y otra vez ser marginadas.
• para personas que no se “pueden” permitirse ser felices y exitosas.
• cuando acontecimientos históricos afectan a la familia.
• cuando hay mobbing, enfermedad frecuente o pérdida de la motivación entre los empleados
• cuando hay que trabajar interacciones o eventos perturbadores dentro de un equipo antes o                    después de los cambios estructurales dentro de una empresa
Otros...






































sábado, 27 de junio de 2015

Julio en el ESPACIO y la MIRADA

"Y que cada día, un número mayor de personas nos abramos 
a "algo más grande"
para tomar la fuerza de la verdadera transformación"
Karina Novillo Ramírez


CONSTELACIONES FAMILIARES 
Y SOLUCIONES SISTÉMICAS

"...Nos transformamos en lo que rechazamos y en lo que tememos
Al decir "NO" a nuestra vida, a sus dificultades, a lo que nos pesa, nos atamos a ello, mientras que el "SI" nos libera y permite el cambio. Es paradójico, pero es así. Es la puerta a la sintonía con la la consciencia del espíritu que da acceso al cambio, a otras posibilidades..."
Brigitte Champetier de Ribes


ACTIVIDADES Y SERVICIOS

Taller de Constelaciones Familiares
Sábado 4 
de 14:30 a 18:30 hs
Participación $200
Constelación $400 (incluye arancel de participación)
en HAEDO Sur
Espacio GabYoga Brizzio

Taller "Me perdono y me libero"
Sábado 18 
de 15 a 18:30 hs
Arancel único $250
San Telmo

Taller de Meditación y Diksha
 Miércoles
de 19 a 21:30 hs
Servicio a la comunidad
San Telmo

Consultas individuales
Constelaciones Familiares
Coaching Transaccional
Registros Akáshicos
Valor: $400
San Telmo

Acompañamiento Sistémico
4 sesiones individuales (1 vez por semana o cada 15 días)
pago por adelantado $1200
San Telmo

Sesiones de Reiki y Magnified Healing
Valor de la sesión $160
4 sesiones pago por adelantado $500
San Telmo

YOGA
Martes y Jueves de 10:30 a 11:30 hs.
1 vez por semana $250
2 veces por semana $300





"el ESPACIO Adquiere la FORMA de mi MIRADA"



jueves, 25 de junio de 2015

ABRAZOTERAPIA

Base teórica 

El contacto físico no es sólo algo agradable. Es algo necesario. La investigación científica apoya la teoría de que la estimulación por el contacto es absolutamente necesaria para nuestro bienestar físico y emocional.

El contacto terapéutico, reconocido como instrumento esencial para la curación, forma parte del adiestramiento de las enfermeras, en la actualidad, en varios centros médicos de importancia. Se lo emplea para aliviar el dolor, la depresión y la ansiedad; para acrecentar en los pacientes la voluntad de vivir; para ayudar a los bebés prematuros (que se han visto privados de contacto en sus incubadoras) a crecer y fortalecerse.

Con diversos experimentos se ha demostrado que el contacto físico:

*Nos hace ver con mejores ojos nuestra propia persona y nuestro ambiente.

*Tiene un efecto positivo en el desarrollo idiomático y en el coeficiente intelectual de los niños.

*Provoca alteraciones fisiológicas mensurables en quien toca y en el tocado.

Apenas comenzamos a comprender el poder que tiene el contacto físico. Si bien hay muchas formas de tocar, sugerimos que el abrazo es una muy especial, y que contribuye de un modo muy importante a la curación y la salud.

Requisitos

Los requisitos para ser abrazoterapeuta y para ser paciente son los mismos: simplemente, existir. El abrazo terapéutico es un proceso de curación mutua. En realidad, abrazante y abrazado desempeñan papeles intercambiables. Como abrazoterapeuta, uno está abierto al niño que lleva adentro, necesitado de amor, seguridad, apoyo, cariño y juegos, en tanto se ofrece a las mismas necesidades por parte del otro. El abrazoterapeuta no juzga ni culpa. Pero sabe reconocer que muchos de nosotros, en nuestra poco amable sociedad, no hemos aprendido a pedir el apoyo emocional que necesitamos. Si desde la Infancia han escaseado el amor o el apoyo (o los juegos) tal vez nos sintamos heridos. Si los vericuetos del crecimiento nos han dejado una autoestima deficiente, podemos sentirnos indignos de amor. ..indignos de un abrazo.
Los abrazoterapeutas no pueden resolver todos estos problemas, pero sí respetar los conflictos y ofrecer comprensión, risas, palabras suaves y abundantes abrazos. La abrazoterapia no es sólo para los solitarios y los doloridos. También da mayor salud al saludable, más felicidad al feliz. y el más seguro entre nosotros se sentirá aun más seguro.
EI abrazo es para todos. Cualquier puede ser abrazoterapeuta. Pero si usted domina los Tipos de Abrazos y las Técnicas Avanzadas, desarrollará mayor habiIidad y confianza en su capacidad natural de compartir abrazos estupendos.

Tipo de abrazos

Abrazo de oso - Es el típico de padres e hijos, donde el más grande envuelve con su cuerpo al más pequeño.

Abrazo y contacto de mejillas - Uno coloca los brazos sobre los hombros del otro, a la vez que le da un beso en cada mejilla. Implica consuelo, bondad, consideración.

Abrazo oriental - Ambos entrelazan los brazos con el cuerpo del otro. Se busca el contacto espiritual con todo el cuerpo del otro. Se acompaña con una inspiración y es el más largo. Se ponen en contacto los espíritus de las personas a través del cuerpo.

Abrazo de a tres - Para padres con hijos o varios amigos. Implica consuelo, felicidad. La persona abrazada se siente totalmente a salvo.

Abrazo de costado - El brazo de uno se pasa por el hombro o la cintura del otro. Ideal para pasear acompañados, disfrutando del paisaje.

Abrazo de corazón - Largo, intenso, cálido, brota directamente del corazón. Surge en cualquier momento para saludar, recordar fechas especiales, expresar alegría. Ofrece ternura y amor incondicional.

Aranceles

La abrazoterapia no es gratuita. Su costo es la fortaleza que se requiere para ser vulnerable. El precio de abrazar es el riesgo de que nuestro abrazo sea rechazado o mal interpretado.

A muy corta edad, somos abiertos por naturaleza. Queremos dar amor y contacto físico, tanto como ser amados y tocados. Si nos vemos privados de amor y contacto, nos tornamos mal dispuestos a pagar los aranceles de vulnerabilidad. El amor retenido puede convertirse en dolor.

Los abrazoterapeutas ayudan a aliviar ese dolor. Cuando nos arriesgamos a un abrazo, afirmamos nuestra maravillosa capacidad de compartir. Cuando nos volcamos hacia afuera y tocamos a otros, estamos en libertad de descubrir la compasión, junto con la capacidad de alegría, que existe en todos nosotros. Según vamos transformándonos en abrazantes más espontáneos y descubrimos tales riquezas interiores, el precio comienza a parecernos relativamente bajo.

Kathleen Keating. "Abrazame"

viernes, 29 de mayo de 2015

¿Cuál es el título de tu historia? (Constelaciones Familiares y Análisis Transaccional)


El “guión de vida”, como el libreto de una película a la cual la persona se ajusta sin darse cuenta, es el concepto base de las Constelaciones Familiares y el segundo concepto motor del Análisis Transaccional. ¿Quién escribe ese libreto?, ¿se puede modificar su argumento?

Por Karina Novillo Ramírez
(karinanovillo@gmail.com)

 Imaginemos un film de nuestra vida. Tomemos papel y lápiz y demos libertad a nuestra intuición: en pocos segundos escribiríamos el título más apropiado para nuestra historia. Podríamos, también, a modo de crítico de cine, clasificarla en comedia, drama, o película de suspenso… y hasta nos sorprendería con qué claridad seríamos capaces de describir ―¿escribir?― la escena final.
 La teoría del guión fue desarrollada a partir de la década del 50’ por el creador del Análisis Transaccional, el psiquiatra estadounidense Eric Berne, quien la definió como: “Un plan de vida creado en la infancia, reforzado por los padres, justificado por eventos subsecuentes y culminando en una alternativa elegida”. Berne se dio cuenta de que antes de la adquisición del lenguaje hablado, el niño toma de forma inconsciente las grandes decisiones de su vida, por ejemplo: el éxito o el fracaso en el trabajo, la salud o la enfermedad, qué tipo de profesión y pareja tendrá, y hasta cuándo y bajo qué situaciones encontrará la muerte.

¿Qué función cumplen estas decisiones de guión?
Estas autodeterminaciones, que resultan de sentimientos arcaicos, representan estrategias de adaptación a un ambiente hostil y/o amenazante, y apuntan a lograr una mayor pertenencia del niño dentro de su núcleo familiar aun a costa de su salud o de su propia vida. Así, a lo largo de los años, la persona seguirá fielmente en este plan secreto, si no madura y desarrolla su autonomía.
Esta idea de que toda persona vive siguiendo un patrón o argumento determinado llamó poderosamente la atención de un discípulo de Berne, el terapeuta alemán Bert Hellinger, quien años más tarde desarrollaría la herramienta de las Constelaciones Familiares y su filosofía. Hellinger percibió que algunos de los guiones que las personas siguen sin darse cuenta se fundamentan en vivencias anteriores e independientes de lo transmitido por los padres. Pudo distinguir muy claramente cuándo una historia se refiere a una vivencia personal y cuándo está relacionada con la vivencia de otra persona. Así Hellinger se encontró por primera vez con la dimensión sistémica de problemas y de “suertes” personales; y con la necesidad de un nuevo abordaje terapéutico en el ámbito de las psicoterapias.

¿Podemos hacer consciente nuestro argumento?
Hay varias maneras de descubrirlo. Algunas son:
·         Observación de la conducta actual: Por ejemplo, la persona se sonríe mientras relata un hecho grave (indica tendencia a perjudicarse); la persona dice preferir una situación inconveniente porque teme al cambio; la persona incurre en comportamientos perjudiciales que ella misma “provoca” o ve repetirse en el tiempo.  
·         Sueños y fantasías: Algunos sueños no pertenecen al soñador sino que pertenecen a otra persona de su familia y revelan implicancias con la suerte de otras personas.
·         Escucha del inconsciente: El silencio interior permite percibir la ausencia o presencia de guión.
·         Utilización de cuentos: Se observa con qué novela o película se identifica la persona en distintas etapas de la vida y qué destino elige.
·         La historia personal y familiar: El árbol genealógico permite captar interrelaciones, mensajes y modelos de roles. Pero en ocasiones, la elaboración de un genograma no es posible, y es allí, sobre todo, donde una constelación familiar será la herramienta indicada para sacar a la luz implicancias sistémicas del individuo a nivel transgeneracional a fin de  sanar el campo sistémico para beneficio de todas las generaciones.

¿Puede modificarse el argumento de vida?
Las terapias que conducen a la toma consciente de decisiones, entre éstas las Constelaciones Familiares, son la herramienta más poderosa para salir del guión. A través de la autonomía, el adulto abandona su mundo de fantasías y puede entrar en el “universo mágico de lo posible”. Reconocer nuestro guión de vida como una fidelidad arcaica a los ancestros del sistema y abrigarlo en nuestro corazón nos permitirá transformar ese viejo libreto en una nueva fuerza para vivir decisiones autónomas, ocuparnos de la realidad del aquí y ahora, eligiendo la alegría y la creatividad de los momentos presentes para, con papel y lápiz en nuestra mano, reescribir el título de la propia historia.



“el ESPACIO Adquiere la FORMA de mi MIRADA”


sábado, 4 de abril de 2015

La despedida de Dios

Por Bert Hellinger              
¿Podemos despedirnos de Dios? ¿Tenemos permiso para hacerlo? ¿Qué quedaría entonces de nosotros? ¡Cuántas generaciones le rezaron con fervor! ¡Cuántas le han temido! ¡Cuántas le han entregado su vida! ¡Cuántos quisieron reconciliarlo y ser misericordiosos! ¡Cuántas canciones fervorosas le fueron cantadas y que aún hoy nos siguen conmoviendo! ¡Cuántas majestuosas catedrales le fueron construidas para dentro de ellas congregarse y alabarlo!
            Si nos despedimos de él ¿a dónde iremos a parar? ¿A cuál soledad? ¿A cuál vacío?
            A pesar de todo, se trata de una despedida de imágenes que son humanas, solamente humanas. Se trata de la despedida de sentimientos que se retrotraen a nuestra infancia. Pero inclusive esos elevados sentimientos que despiertan en nosotros imágenes y que nos elevan y conducen a una entrega y un recogimiento -en los que en esas imágenes nos perdemos- son miedos infantiles, inocentes deseos infantiles. Ellos nos hacen ser pequeños y continuar pequeños, entregados, miedosos, abandonados, amenazados. Son sentimientos de miedo y conmoción.  
            ¿Cómo y cuándo experimentamos con mayor profundidad estos sentimientos que de forma indescriptible nos amedrentan? Cuando nos imaginamos que nos despedimos de esas imágenes de Dios, que nos despedimos para siempre. ¿Qué queda entonces de nosotros? Aunque le temamos a ese Dios, lo tenemos.
            Sin él ¿dónde nos perderemos? Sin él ¿de cuántas personas nos perdemos. Sin él solamente dependemos de nosotros mismos, ¿estamos solos y vacíos?
            Nos enfrentamos al misterio en nosotros que en cada instante nos mantiene vivos, allí donde estamos. Que permanece atento a nosotros, porque nos quiere como somos: sin un juicio que lo guíe, como si en nosotros algo pudiese estar separado de él y alejarse.
            Experimentamos ese misterio como una fuerza creadora en nosotros, en todo lo que nos permite ser, y nos sentimos directamente movidos por ella, sentimos cómo nos movemos sin un afuera, dentro de nosotros mismos, y sentimos esa fuerza que en todo momento nos arrastra a algo eternamente y constantemente nuevo: así será.
            ¿Cuándo esa fuerza nos arrastra en ese movimiento admite imágenes que nos enseñan a temer? ¿No es ella en todo momento el punto más alto del amor que podemos experimentar? ¿No es la entrega a ella la verdadera, la más profunda experiencia de vida?
            Si, también eso que aquí he tratado de describir y dar a entender es una imagen, una imagen humana.
            ¿Qué queda entonces para nosotros de lo que podamos sujetarnos? Nada. Sólo la pura noche y el vacío.
            Ella está allí y no está. Ella nos atrae sin que podamos alcanzarla. En ella nos levantamos de entre los muertos, nos levantamos infinitamente, vacíos, puros hasta el fin, sin nombre, sin movimiento, infinitamente silenciosos, devotamente silenciosos, luz de luz, resplandeciente, transparente. Apariencia de su apariencia, eco creativo, ilimitadamente pura, infinitamente una.

viernes, 3 de abril de 2015

ABRIL en el ESPACIO y la MIRADA

                 Ayuda EN SINTONÍA con la Vida 

A veces no sabemos si podemos hacer algo, o si tenemos el permiso de hacerlo.
¿Qué hacer entonces? 
Inclinarnos ante el destino, sin intervenir. Si sale a la luz que nada puedo hacer, digo claramente:  "aquí no puedo hacer nada". 
Entonces el "destino" asume la guía y puedo danzar con la vida. 
Adaptado de texto de Bert Hellinger


"Que cada día, un número mayor de personas nos abramos a Algo más Grande 
para tomar la fuerza de la verdadera transformación"
Karina Novillo Ramírez


CONSTELACIONES FAMILIARES
Un taller de Constelaciones Familiares es un taller de descubrimiento y liberación, que permite entender y liberar los patrones de la vida que nos hacen sufrir.
Día sábado 18 de abril
de 15 a 19 hs
San Telmo
Valor Participación $200
Valor Constelación $400 (incluye participación)
Consultar valores especiales para casos particulares

CONSTELACIONES INDIVIDUALES
Poderosa herramienta de diagnóstico e impulso para el cambio.
Valor de la Sesión $400. Solicitar turno.

LECTURA DE REGISTROS AKÁSHICOS
Una lectura de registros consiste en la profunda percepción de aquellos hechos o condiciones que tu alma o inconsciente requiere comunicar a tu personalidad atascada en el velo de la ilusión.
Lectura personal $400. Solicitar turno.
Si tenés energía para participar en un grupo reducido de Meditación en Registros ¡Contactate!

MEDITACIÓN Y DIKSHA (SERVICIO A LA COMUNIDAD)
Elevación de la conciencia y el despertar del corazón
Todos los miércoles de abril de 19 a 21: 30 hs.
Requisitos: ropa cómoda y en lo posible una hora de ayuno de sólidos.
Contribución voluntaria.
                                                 
EQUILIBRIO PSICOFÍSICO
Cada encuentro consiste en:
Movimientos corporales para activar los chacras + Respiración consciente y Pranayamas + Transferencia de energía Reiki ó Magnified Healing.
Duración: una hora y media
Arancel por 1 sesión: $160
Arancel por 4 sesiones: $500
Las sesiones son individuales


SESIONES DE REIKI Y MAGNIFIED HEALING
Reiki y Magnified Healing son terapias de energía cuyo propósito es colaborar con la armonía corporal, mental y emocional del individuo.
Duración: 45’ a 1 hora aproximadamente.
Arancel por una sesión: $150
Arancel por 4 sesiones: $400

YOGA Y ESTIRAMIENTO PARA EL CUERPO, LA MENTE Y EL CORAZÓN
Sesiones de Yoga integral
Duración: una hora
Arancel 1 clase: $70
Arancel 4 clases: $240
Las sesiones son individuales o en grupos reducidos.

ACOMPAÑAMIENTO SISTÉMICO
Se incorporan diversas herramientas terapéuticas para acompañar tu progreso y el beneficio de todos los involucrados.
Cuatro (4) sesiones individuales $1200 (pago por adelantado)

Las actividades de “el ESPACIO y la MIRADA” están dirigidas a todas las personas mayores de 18 años con independencia y pleno respeto de sus creencias y características individuales. No se requiere experiencia previa para ninguna actividad
Es necesario confirmación de asistencia
teléfono (011) 15-4-163-0769 (Dirección exacta al momento de confirmar asistencia)
Consultas:  karinanovillo@gmail.com

¡Te espero para acompañarte en tu progreso y evolución!


Karina


jueves, 26 de febrero de 2015

LAS DIFERENCIAS


Por Bert Hellinger
(Los requisitos necesarios para relaciones humanas son los siguientes: -el vínculo -la compensación -el orden.  Su combinación es lo que conocemos como consciencia. De ahí que la consciencia se manifiesta también como impulso, necesidad y reflejo y es en realidad equivalente a las necesidades de vínculo, compensación y orden) 

Aunque estas tres condiciones actúan siempre juntas, cada una busca sin embargo imponer su objetivo con un sentimiento propio de culpa o de inocencia. Por eso, percibimos la culpa y la inocencia de forma diferente según el objetivo y la necesidad que sirven:
-cuando culpa e inocencia están al servicio del vínculo, sentimos la culpa como exclusión y distancia, la inocencia como seguridad y proximidad.
-cuando están al servicio de la compensación, sentimos la culpa como deber, la inocencia como libertad y exigencia.
-cuando están al servicio del orden, sentimos la culpa como trasgresión y miedo al castigo, la inocencia como escrupulosidad y confianza.
La consciencia sirve cada uno de estos objetivos incluso cuando se oponen el uno al otro. Y nosotros percibimos la contradicción en los objetivos como contradicción en la consciencia. Pues con frecuencia, la consciencia nos pide, a nivel de compensación, lo que nos prohíbe a nivel del vínculo y nos permite, a nivel del orden lo que nos niega a nivel del vínculo.
Por ejemplo, si causamos tanto daño a alguien como él a nosotros, satisfacemos la necesidad de compensación y nos sentimos en nuestro derecho. Pero luego, por lo general, perdemos el vínculo. En cambio, si buscamos satisfacer tanto la compensación como el vínculo, debemos reducir el daño que devolvemos al otro, con lo cual la compensación sí sufre pero el vínculo y el amor salen ganando. Al revés, si devolvemos tanto bien al otro como él a nosotros, llegamos a un equilibrio pero  se instala difícilmente el vínculo. Para lograr que la compensación lleve al vínculo, debemos darle más al otro que lo que él nos da, y él a su vez, al compensar debe ofrecer más de lo que ha recibido de nosotros. Entonces, el dar y el tomar llevan tanto al equilibrio como a un intercambio estable y a un vínculo en el amor.
Experimentamos oposiciones semejantes entre la necesidad de vínculo y la de orden. Cuando una madre castiga a su hijo por algo que ha hecho, mandándole a su habitación por una hora, satisface el orden cumpliendo con la totalidad del castigo. Pero el niño se enfada, con razón, porque la madre, por obedecer al orden, atenta contra el amor. Si de lo contrario reduce el castigo, atenta contra el orden pero   refuerza en cambio el vínculo y el amor entre ella y el niño.
Partiendo de esa base, por seguir nuestra consciencia viviremos  tanto la culpa como la libertad.

martes, 24 de febrero de 2015

Marzo en el ESPACIO y la MIRADA, San Telmo.



 Constelaciones Familiares y Soluciones Sistémicas


 […] La actitud esencial ante los padres no es emocional, es una actitud existencial: “Ustedes me han dado la vida. Gracias. Lo que me falte, me lo busco yo”.
Cualquiera que haya sido la vivencia con los padres, esta actitud es necesaria para disfrutar de la vida.
Después, si para su supervivencia fuera necesario, el hijo añadirá: “Y para mi protección, me alejo de ustedes, queridos padres”. Al renunciar a la reivindicación emocional, repentinamente las heridas empiezan a sanarse…Tomamos la fuerza, dejamos de sentirnos víctimas y decidimos activamente hacer algo con lo que nos haya tocado […]   

 Karina Novillo Ramírez
 En el ESPACIO y la MIRADA emprendemos un viaje al interior del cuerpo, de la mente y del corazón. Lo fusionamos en una danza de equilibrio con otros cuerpos, otras mentes, otros corazones. Observamos nuestra propia naturaleza y la naturaleza toda, la del ser humano en relación a sí mismo, al mundo y al cosmos, de todo cuanto ama y lo anima…

Agenda de Actividades de Marzo 

Taller MEDITACIÓN Y DIKSHA
La Bendición de Unidad o Diksha es la transferencia de energía que inicia el viaje a estados más elevados de conciencia.
Día miércoles 4 y 25, de 19 a 21:30 hs.
Requisitos: ropa cómoda y en lo posible una hora de ayuno de sólidos.
Contribución voluntaria $70.

 Taller CONSTELACIONES FAMILIARES Y SOLUCIONES SISTÉMICAS
Las constelaciones familiares son una herramienta terapéutica sistémica y fenomenológica al servicio de la paz en las relaciones humanas.
Día sábado 21 de 15:30 a 19:30 hs
Valor de Participación: $200
Valor de constelación: $400 (incluye arancel de participación)
Cupos limitados.
                                                                                  
Sesiones individuales de EQUILIBRIO PSICOFÍSICO
Cada encuentro consiste en:
Movimientos corporales para activar los chacras + Respiración consciente y Pranayamas + Transferencia de energía Reiki ó Magnified Healing.
Duración: una hora y media
Arancel por 1 sesión: $160
Arancel por 4 sesiones: $500
Solicitar turno de lunes a viernes de 14 a 20 hs.

Sesiones Individuales de CONSTELACIONES FAMILIARES.
Duración: entre una, y una hora y media.
Arancel: $400
Solicitar turno telefónicamente de lunes a viernes de 14 a 20 hs.

LECTURA DE REGISTROS AKÁSHICOS
En una lectura de Registros el consultante obtiene la información que su alma necesita comunicarle a la personalidad (generalmente atascada en el velo de la realidad), para que pueda evolucionar de acuerdo a su propio destino.
Duración: entre una, y una hora y media.
Arancel: $400
Solicitar turno telefónicamente de lunes a viernes de 14 a 20 hs.

SESIONES DE REIKI Ó MAGNIFIED HEALING
Reiki y Magnified Healing son terapias de energía cuyo propósito es colaborar con la armonía corporal, mental y emocional del individuo.
Duración: 45’ a 1 hora aproximadamente.
Arancel por una sesión: $150
Arancel por 4 sesiones: $400
Solicitar turno telefónicamente de lunes a viernes de 14 a 20 hs.

YOGA Y ESTIRAMIENTO PARA EL CUERPO, LA MENTE Y EL CORAZÓN
Duración: una hora
Días: Lunes y jueves de 10 a 11 hs
Arancel 1 clase: $70
Arancel 4 clases: $240
Solicitar turno telefónicamente.


Las actividades de “el ESPACIO y la MIRADA” están dirigidas a todas las personas mayores de 18 años con independencia y pleno respeto de sus creencias y características individuales.
No se requiere experiencia previa.
Es necesario reservar lugar al teléfono (011) 15-4-163-0769 (Dirección exacta al momento de confirmar asistencia)
¡Te espero!